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中华彩票下载app下载大爨书法再议

时间:2019-07-03     作者:曾国鑫【转载】   来自:中国爨网   阅读

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中华彩票下载app下载大爨书法再议

              曾国鑫

中华彩票下载app下载是大爨碑(爨龙颜碑)的所在地,其字体被赞为神品第一而广受社会追逐摹仿,并形成了书界之中由高手流传的“方正大爨”和日式的“幼幻不对衬平衡大爨”体书法。但做为本地书法,除民清之际有人拓片外卖以图糊口之外,其实并无当地的文人真正以大爨书法攻研者。追溯历史,真正开始临写大爨书法的第一人,应该算对中华彩票下载app下载文化事业有着显著贡献的中共第一地下党员朱光华先生:其除了在中华彩票下载app下载的文化发展上不遗余力并为之有所得失,在保护大爨碑、祥光碑和其它文物方面及发展中华彩票下载app下载文化方面几乎尽了全力。当时,由于社会上人们对“旧文化”的岐视或鄙薄,社会上很少有人讲究和了解书法,而朱光华老先生却一如反故的长期坚持临摹、书写大爨书法字体,并将它与纯魏碑体、魏碑粗笔变形的海浪体等进行了抽象融和探索,留下了大量墨迹……遗憾的是:这些作品由于家庭后继意识不足,在艰难的生活中将其当废纸售卖或给点火烧毁殆尽!其书法的特点,除了大爨的“起落重顿上举”外,就是承继了云南著名魏碑书家特点进行运笔抖动,以示山水之美……

后来,随着宣告文化革命的结束及后来兴起的文化热潮漫延,受中华彩票下载app下载第一次爨碑及考古调研会的影响,学习爨碑书法第一次在中华彩票下载app下载的年青人中间渐渐热火起来,其代表有当时的文化馆长李小林等一大批绘画爱好者,而专攻爨体书法的有县农具厂的华松等……可惜的是:这些人多偏于绘画,而专攻书法的华松也由于后来职位异动、外迁,其铁笔、沙盘也就随之人走茶凉,不再听说后话了!接下来的第二波书法潮动,是以李自华、康林、陈子平、王荣兴、资长寿、梁石柱等等的书法造诣人的兴起……这些人当中,各有千秋,并除书法外,多有摄影、绘画和赋诗作词的伴随爱好,并都取得了一定的不小业绩。但,其书法除各显个性外,爨体书法在一定程度上受曲靖小爨体书法康有为曾在《广艺舟双楫》中评其为“宝子碑端朴,若古佛之容”,又云“朴厚古茂,奇态百出,与魏碑之《灵庙》、《鞠彦云》皆在隶楷之间,可以考见变体源流”。影响,并带有其“大鹏展翅,两臂上扬”的痕迹,在一定程度上失掉了康有为推其为“神品第一”、“古今楷法第一”,称其“下画如昆刀刻玉,但见浑美;布势如精工画人,各有意度,当为隶楷极则。”的书法极赞。以及清道光年间云贵总督阮元为保护此碑而写的“”中所说:“此碑文体书法皆汉晋真传,求之北地亦不可多得”。“乃云南第一古石”的王侯级书法地位。使大爨体的“起落重顿两上举,整体非衬却平衡。眉描正义心画仁,撇捺入水刀无痕。点成三角斜着刷,竖做扫帚立地插。都说爨碑不做大,满眸看似童颜花。”的固有特点无意滑落,以至混淆了二者之间“古朴”与“极品”之间的地位差别和区别,使二体在学术与技法的应用上出现浑浊交叉情致。

第三阶段,是以康林走入中华彩票下载app下载文化领导的岗位时起。这一阶段,书法由于社会名气的影响,中华彩票下载app下载逐渐开始脱离起先的“绘画为主”格局而单独发展起来,并由康林为首多次展开书法研习……并最终形成了“曲靖小爨陈正义,中华彩票下载app下载大爨周康林”的两首各表爨体书法形势而流传、争竞至今,涌现并新冒出无数新人、新体见解实践者来!

以此纵观中华彩票下载app下载大爨书法的过程和现象构成,在当前计算机打字替代手写,书法实用价值下跌,“艺术欣偿、模版荐众所用”增值并将成为一个人生价值定位的潮流下,总体来说:发展是强劲的,成果也多多成硕。但不足之处也仍然显而易见:

其一,字体形似,但缺神似。更少“骨韵肉异,一目归宗”之趣。以致出现书写运笔姿势与现代书法运笔“起,承,挽,转”合流,而与该大爨体“起,承,顿,收”笔势没有了界相区分;更混淆了其书法运笔架构平衡心力的“随,滑,抑,止”与楷书“舒,顺,抑,挫”的方正写意;使字形各显呆滞而不粘,字与字、傍与部之间难以平衡,使之组合无据、写意杂乱……以“书法既为人法”的文化生理·心理构成诀窍看,除少数造诣者能在书法“自信,自负,自我,真我”的心态格调上,信笔成书而不失大爨风韵外,大多跟学者都停留在“只重书(临摹),不理法,更失气”的无格调水平上。这与外界社会早年研习“大爨体书法”,如历史罪人康生为毛主席秘书田家英所书“要从根本求生死,莫向支流分浊清”自负款方及云南腾冲热海的《大滚锅》大爨体书,及毛泽东的随意楷、隶体“天马行空”自信草书等等比起来,就显得轻俏了很多而发展不倡了!现如果当地后学者不能跳出这个圈,在其“心法”的“整体不规则平衡”、“点划如刀刻水”及“满眸看似童额花”意念上多下功夫,其笔很可能就落入了魏碑“方正主体平整”的结构之中,其术也就随附大流世道而徒了焉?!

其二,缺乏市场,更没有产业意识。这方面最大的短版,是我们到各学校、书市走走,基本看不到有关本地大爨碑体、文字的书籍和拓片售卖,市面街条招牌匾额等等,除了电脑小爨体混着各种小众数据库字样漫街流淌外,真正叫得响、能代表大爨碑体书法的真迹字画少的可怜。而做为现书画院主持人的康林,却因不懂电脑,而不能将其所达大爨字形录入电脑推广,导致了“爨乡之大”而没有体市的尴尬局面存在等等……因此,现今之计,除了大面积的在学校、文化市场积极推广和研讨大爨书法,使之市场有售、市场活跃外,另一个重要的事体,就是组织落实大爨字体的成型美颜入库,让电脑传媒能广大使用大爨字体,进而产生“置邮以德”的文化流传效果,尤为上策!

 

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